水荫萍

水荫萍 水荫萍(1908年—1994年),男,本名杨炽昌,另有笔名水荫萍人、南润、岛亚夫等,诗人,日治时代台湾现代诗运动的先驱者。

水荫萍 - 基本资料

姓名:水荫萍
生卒:1908—1994
描述:
籍贯:中国

水荫萍 - 个人概述

相关介绍:

(1908—1994)本名杨炽昌,另有笔名水荫萍人、南润、岛亚夫等,诗人,亦从事小说创作、评论等,与李张瑞、林永修、张良典等人创立“风车诗社”,发刊《风车诗志》,引进法国超现实主义,为日治时代台湾现代诗运动的先驱者。

战后,写诗及随笔。公元一九○八年出生于台南州,今台南市。父杨宜绿为旧体诗诗人,与台南名士连雅堂、陈瘦云等同为“浪吟诗社”主要成员。

水荫萍于一九三○年赴日留学,就读大东文化学院,攻读日本文学。在学期间即出版第一本诗集《热带鱼》(日本,一九三一年),其后于一九三二年相继出版有日文诗集《树兰》及小说集《贸易风》。一九三八年出版小说集《蔷薇的皮肤》(金鱼书房)。战后诗集有自家版《燃烧的脸类》(一九七九年)及河童书房出版之《七日逝世后,《水荫萍作品集》由叶笛汉译,吕兴昌编订,在台南市立文化中心出版,为诗、评论、小说、随笔合集。另有评论集《洋灯的思惟》出版。

水荫萍出身文学世家,“耳濡目染”可能是他为文字着迷,投身于读书和文笔的世界的重要诱因,自称“自十七、八岁时,开始对文字作业兴趣高”,就读台南二中时,曾把高小时写的诗,发表在校刊上,获得赞扬,于是广泛地吸收世界各国名著,充实自己的艺术心灵。他把文学创作当作修身、美化心灵的“作业”。他说:“作家是什么?我想是走自己人生之路的人,所以,探求人生的路中,产生的东西就是作品。”从这段表白,我们知道这位八十几岁时,仍在继续生产文学作品的作家,坚信“写东西”是为了完成自己的生命。所以,主张什么主义?或坚持什么派别?不过是走不同的路,使用不同的方法而已。终究是要“能够在作品中具有启发一个时代背景、社会环境、人性的奥秘,展出人的喜欢、哀愁、悲伤....”散发生命的光与热。

林芳年在论《燃烧的脸颊》时说:“文学作品的构成形式,与人人的思维不同而异,惟追根就底文学不外维护严肃人生的一面,这种主张尤以写实主义派作家为甚,但固守着为‘艺术’灯塔世界的人们也有同样的主张。这些人们的象征性作品,或许与群众生活没有直接关接,惟它们是以超现实的手法来创造艺术,认为也会同样的能予抚慰人生的效果。”

作为同时代的文学伙伴,林芳年能够深切感受到这些“一直站立在超现实主义岗位上默默的耕耘。既不动摇又不妥协”、“偎在象征性的岗位上创造甚多超现实的诗朵”的前卫诗人的寂寞,也为他们的被误解抱不平。林芳年的回忆,让我们知道,水荫萍和他身边的那些酷受超现实主义的同好,固然固执得没有人能够改变他们的想法,却屡遭评论者打落水狗,因为那是写实主义派当道的文坛,超现实主义不过是一小撮的文坛异议份子,在写实主义独霸了,“维护天下苍生的堡垒”的时代,超现实主义只能靠边站。

水荫萍在三○年代的台湾诗坛,选择的是一条革命性的文学道路。 一九三三年,水荫萍结合了林永修、李张瑞、张良典等人创办人“风车诗社”,发行《风车诗志》,推动“超现实主义”,成为台湾现代诗史上,最早引进现代主义文学思潮的先驱,开启台湾现代诗运动的新页。陈千武说,“风车”“把超现实主义移入台湾的先驱前卫精神,追求艺术诗创作的努力,在台湾诗史上,留下了与一般写实现实的扺抗文学有其不同的意义。”水荫萍在《纸鱼》的后记中说:“我把超现实主义从日本移植到台湾,以七人开始的机关杂志《LEMouLin》(风车)尝试要把文学上的新风注入,但由于社会一般的不理解而受到群起围剿的痛苦境遇,终于以四期就废刊……”显然,水荫萍和“风车”的大胆尝试,是历经很长的岁月之后,才从历史回顾的眼光里获得肯定,承认超现实主义对台湾诗运动的重大的贡献,在它刚出现的时代,只有误解和打压,水荫萍说,他选择走的超现实主义之路是一条崎岖险峻的道路。他说:“作家经常追求魔性之美,作为美的狩猎者的犀利的眼光里要凝视的美,即是画家的生命的反映。”水荫萍要为台湾文学注入新风的灵感,正是来自一个为追求“造形美”而吃尽苦头的日本画家——福井敬一。福井新发现装帧画的技法,要为日本画坛注入新风和活力,他的画业却走了苦难的路。

“风车”的“超现实主义”,终于成为台湾诗“主知主义,新即物主义的水源地带”。水荫萍在回忆时,也特别特调了“超现实主义”,在台湾文坛诞生的时代时景,他说:“有鉴于写实主义备受日帝的摧残,笔者只有转移阵地,引进超现实主义。”当时,固然有少数日本文人热心提倡文学,引进西方文学,介绍世界名著,但对台湾作家则严重贬斥,随时流露出殖民统治者的优越感。新诗虽已迈入茁壮期,可是日警却毫不松手地对文学进行思想检查,动辄查禁作品。水荫萍认为,“唯有为文学而文学,才能逃过日警魔掌。”也是台湾超现实主义很重要的成因。 水荫萍的诗难懂,是他自己也承认的,但正如台湾“超现实主义”的故事一样,难懂只是表象,当我们听说作者文学一生是在“享受写东西的平凡一生”时,读者何妨跟着这样的人生脚步走进文学,享受一下有文学的人生?

职业生涯

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