佐尔坦·科达伊


佐尔坦·科达伊,1882年生于匈牙利的凯奇凯梅特,在加兰塔接受早期教育。父亲是国营铁路职工,会拉小提琴,母亲会弹钢琴,因此他是在音乐环境中成长起来的。1892-1900年就读于纳吉松波特中学,在此期间他的第一首管弦乐曲曾由学校乐队演出。1900年入布达佩斯大学和弗朗茨·李斯特音乐学院,师从亚诺什·克斯勒学作曲。毕业后与巴托克相识,并在加兰塔开始收集民歌。1906年交响诗《夏日黄昏》首演。1907-1914年,主要从事民歌收集工作。1908年接手克斯勒的作曲班(1911年升教授)。从这时起他已开始关心匈牙利中小学的音乐课程,并与巴托克一起创办一个专门演出现代音乐的机构。在从事这些活动的同时,他笔下的音乐作品源源不绝。1923年,为庆祝布达和佩斯二城合并为首都50周年,科达伊创作《匈牙利赞美诗》一曲,迅即在欧、美各国演出,由一流指挥家托斯卡尼尼、门盖尔贝格和富尔特温格勒等指挥。1926年,牢牢植根于民间传说的歌剧《哈利·亚诺什》首演,使科伊达成为匈牙利家喻户晓的名人。继之又问世了歌剧《纺纱房》、管弦乐曲《加兰特舞曲》、《匈牙利民歌孔雀变奏曲》。

佐尔坦·科达伊 - 个人简介

佐尔坦·科达伊(1882年生于凯奇凯梅特;1967年卒于布达佩斯)。匈牙利作曲家、教师。在加兰塔出生并接受早期教育。父为国营铁路职工,会拉小提琴;母亲会弹钢琴,因此他是在音乐环境中成长起来的。1892-1900年就读于纳吉松波特中学。在此期间他的第一首管弦乐曲曾由学校乐队演出。1900年入布达佩斯大学和弗朗茨·李斯特音乐学院师从亚诺什·克斯勒,克斯勒也是巴托克(Bartok)和多赫南伊的老师。毕业后于1905年与巴托克结识,并在加兰塔开始民歌搜集的第一战役。1906年交响诗《夏日黄昏》(SummerEvening)初演。

1907-14年间,科达伊继续民歌搜集工作。虽然他竭力主张民族文化应以民间音乐为基础,但他的音乐视野并不局限于此;曾去拜罗伊特、萨尔茨堡、柏林、巴黎等地旅行。1907年在李斯特学院教理论,1908年接手克斯勒的作曲班(1911年升教授)。从这时起他又开始关心匈牙利中小学的音乐课程,并与巴托克一起创办一个专门演出现代音乐的机构。在从事这些活动的同时,他笔下的音乐作品源源不绝。

1923年,为庆祝布达和佩斯二城合并为首都50周年,科达伊创作《匈牙利赞美诗》(PsalmusHungaricus)一曲,迅即在欧、美名国演出,由一流指挥家托斯卡尼尼、门盖尔贝格和富特文格勒等指挥。

1926年牢牢植根于民间传说的歌剧《哈利·亚诺什》(HaryJanos)完成。继之而问世的是1932年的另一部歌剧《纺纱房》(TheSpinningRoom)和1933年的管弦乐曲《加兰特舞曲》(DancesofGalanta)。同年科达伊与巴托克应匈牙利科学院之请,整理所收集的全部民间音乐素材以便付印出版。巴托克去美国后,科达伊便独自承担编辑工作。第一卷于1951年问世。此外还接受了两项重要创作任务:1939年为阿姆斯特丹音乐厅乐队建立50周年而作《匈牙利民歌孔雀变奏曲》(VariationsonaHungarianFolkSong:ThePeaclck),1941年为芝加哥交响乐队成立50周年而作《乐队协奏曲》。这两部作品和他在一生的最后30年中所孜孜不倦从事写作的几十首儿童合唱曲迥然不同。1942年他自李斯特学院退休。第二次世界大战后去法、英、美、苏等国旅行,指挥演出自己的作品。第三部歌剧《青卡·潘纳》(CzinkaPanna)于1948上演出。为纪念托斯卡尼尼而作的交响曲于1961年首演于卢塞恩。1965与1966年重访美国。就其和声语汇而言科达伊的音乐不象巴托克那样先进,也不是那么世界主义的。它以坚定的信念、完美的技艺和旋律的灵感见长。

由于他的成就,科达伊得过两次匈牙利十字勋章,三次柯树特奖金,两次荣誉市民称号,三个名誉博士学位及名誉院士、名誉教授、优秀艺术家等称号,真可以说是现代研究民间音乐中最杰出的一位音乐家。

佐尔坦·科达伊 - 个人作品

歌 剧:《哈利·亚诺什》、《纺纱房》、《青卡·潘纳》
管弦乐:《夏日黄昏》、《哈利·亚诺什组曲》、《马罗采克舞曲》、《加兰塔舞曲》、《匈牙利民歌孔雀变奏曲》、《乐队协奏曲》
合唱与乐队:《匈牙利赞美诗》、《布达感恩赞》、《小弥撒》
合唱与管风琴、钢琴等:《圣斯蒂芬王赞美诗》、《管风琴赞歌》
无伴奏合唱:《黄昏》、《生日贺辞》、《耶稣和商人》、《弗朗茨·李斯特颂》、《悲歌》、《兹里尼的呼吁》、《摩哈契》
室内乐:《第一弦乐四重奏》、《第二弦乐四重奏》、《大提琴与钢琴奏鸣曲》、《无伴奏大提琴奏鸣曲》、《随想曲》(大提琴独奏)、《小夜曲》(弦乐三重奏)

佐尔坦·科达伊 - 个人评价

科达伊是匈牙利现代作曲学派的奠基人和世界著名的作曲家。他一生专门从事对匈牙利民间音乐的收集、研究和创作,并将民间传统精华和西欧现代作曲技法融为一体,挖掘和创造出绚丽多彩、丰富清新的音乐语言。科达伊

的作品具有旋律线条简洁明朗、声部进行多样化、节奏有力、曲调丰富、和声新颖、曲式严谨、配器创新等特点。他创作的英雄性喜歌剧《哈利·亚诺什》、合唱与乐队《匈牙利赞美诗》、《墓志铭》等作品,在世界具有广泛的影响。此外,作为著名的音乐教育家,他为培养匈牙利的音乐人才呕心沥血,还出版了和巴托克一起收集整理的《玛丘斯山区民歌集》、《匈牙利音乐大全》等著作。作为社会活动家,他为发展匈牙利二十世纪音乐文化发挥了重要的作用。

科达伊,这位匈牙利著名的作曲家、音乐学家和音乐教育家,在人民中享有极高的声望。科达伊父亲是铁路职员。科达伊从小在家庭中受到欧洲古典音乐作品的熏陶,农村环境又培养了他对民歌的浓厚兴趣。他在中学时就学过钢琴、提琴、大提琴和作曲,经过在布达佩斯大学语言文学系和音乐学院学习后,他更显露了非凡的音乐才华。从25岁开始他在音乐学院任教,教授作曲和音乐理论。他曾任匈牙利音乐学会主席,1963年当选为国际民间音乐理事会会长,1964年又任国际音乐教育协会名誉会长,直至1967年3月6日逝世。

科达伊的作品内容丰富,涉及面广,包括作曲、论著、教材等。他曾3次荣获科苏特国家奖金,并获优秀艺术家称号。作为作曲家,科达伊以匈牙利民歌为基础,学习和借鉴了巴赫、帕莱斯特里那和德彪西音乐艺术中的有益营养,创造了精湛的匈牙利现代民族音乐。匈牙利古典诗歌中不少名篇经柯达伊配曲后获得了新的生命。

佐尔坦·科达伊 - 个人贡献

科达伊在民歌收集和研究方面有卓越的贡献。在他主持下,科学院收集的匈牙利民歌总数达10万首。他为民歌配写的伴奏及改编的无伴奏合唱有很高的艺术价值。他的科学化的收集方法得到国际上的重视。理论著作如《论匈牙利民间音乐》已有中、德、英、日、俄文等各种译本。作曲方面,也涉及几乎所有的体裁,但以声乐作品占最大的比重。创作特点在于能掌握匈牙利民歌精髓、刻划匈牙利民族精神和风貌。因此他的作品曾被巴托克誉为

“匈牙利灵魂的表露”。代表作有歌唱剧《哈里.亚诺什》,乐队伴奏的合唱曲匈牙利诗篇(1923)和《布达瓦尔感恩赞》(1936),乐队作品《加兰塔舞曲》(1933)、《孔雀变奏曲》(1939),无伴奏合唱《马特劳风光》(1931)、《耶稣和商人》(1934)等。在音乐教育方面,科达伊也有突出的贡献:他不仅培养出F.萨博、G.肖尔蒂、B.萨博尔奇等许多国内外知名的音乐家,而且在普及音乐教育,提高人民的音乐修养方面做出了显著的成绩。他的训练材料经P.M.扬辑成专著,被命名为“科达伊教学法”,在世界各地试验推广。此外他在音乐史、民俗学、语言学、文学史等方面也有很多成就。

科达伊以浓厚的兴趣搜集、整理和研究民间音乐。他对匈牙利民歌的起源、亲缘关系和特点进行了深入细致的研究,取得了可喜的成果。科达伊还把音乐教育的普及提到发展匈牙利文化的高度来加以重视。他认为音乐教育的主要任务不仅是培养一批优秀的作曲家和演奏家,而且必须在人民群众中普及音乐教育。因此,他积极倡导和参与改革中小学音乐教学的工作,在人民群众中开展广泛的歌咏活动,使音乐变成广大人民的财富。

科达伊致力于音乐教育事业。在他的努力下,音乐课成为中小学校课程的重要组成部分。他还积极倡导歌唱运动并进行教材教法的改革,他所施行的“科达伊教学法”,至今仍有极大的影响。1967年3月6日,他在外出访问一所学校时因心脏病发作逝世。

佐尔坦·科达伊 - 个人经典

科达伊《匈牙利赞美诗》
库兹玛男高音
布莱顿节日合唱团、万斯沃斯学校少年男生合唱团、克尔泰兹指挥伦敦交响乐团
科达伊有两部作品为世界承认:一部是《哈利·亚诺什》组曲,一部就是交响合唱《匈牙利赞美诗》。这部作品取材于《旧约全书》中《诗篇》第55篇,用的是科达伊故乡一个名叫韦格的传教士的匈牙利解说版。这首有着强

烈的戏剧性和深刻的抒情性的民族颂歌,塑造了古代匈牙利民族苦难形象。这是克尔泰兹生前灌制的优秀唱片之一。撼动人心的定音鼓的震音、啜泣似的双簧管、苦难深重的匈牙利古代民谣,让你在20多分钟的时间中就走过了成百上千年匈牙利民族的心路历程。这张唱片还收有科达伊另外三部宗教音乐作品:《小弥撒》、《张口吧》、《诗篇114》,每首作品都会让你感动。

科达伊《哈利·亚诺什》组曲
多拉蒂指挥明尼阿波利斯交响乐团
作品简介:在和声语汇方面,科达伊显然不如他的同胞巴托克,因此他被世界音乐界接纳的程度也不及巴托克。但科达伊的音乐有着鲜明的民族个性,代表作首推这套组曲。《哈利·亚诺什》是根据同名歌剧改编的组曲,一共六首。内容描写匈牙利老兵哈利·亚诺什吹嘘自己虚构的神奇的故事。从序曲中定音鼓那个类似猛烈的喷嚏的震音开始,直到诙谐讥诮的终曲。多拉蒂和明尼阿波利斯交响乐团一直带给我们明快而富有活力的演奏。哈利与未婚妻二重唱的抒情旋律,哈利和他所在军队的滑稽形象,拿破仑军队的呆滞沉重与煞有介事,这些场面多拉蒂处理得轻快明朗、机智俏皮,毕竟是指挥自己民族的东西。科达伊的另外两首管弦乐作品《马罗采克舞曲》和《加兰塔舞曲》,以及巴托克的《匈牙利素描》和《罗马尼亚民族舞曲》也收在同张唱片上。

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