别儿哥

别儿哥金帐汗国的君主之一,正式名称是纳速剌丁·摩诃末·别儿哥汗。统治期间为1257年-1267年。

别儿哥 - 简介

别儿哥金帐汗国的君主之一,正式名称是纳速剌丁·摩诃末·别儿哥汗。统治期间为1257年-1267年。他是拔都的弟弟,成吉思汗的孙子,在他统治期间,汗国的区域扩及咸海与里海北部与中亚西部,他在布哈拉也有五千户百姓的管理权。并占领今西北亚、东欧和中欧部分地区。

别儿哥是金帐汗国首位接受伊斯兰教的可汗,金帐汗国的伊斯兰化由此开始。他是由一位名为巴哈儿昔的教士接纳入教。他改宗的原因是夺取汗位,以及境内的保加尔人与花剌子模人的影响,以及经济理由。他也与埃及马木留克苏丹结盟,对抗伊儿汗国。别儿哥与伊尔汗国的旭烈兀的争议是近东与阿塞拜疆的监督权,他指责过旭烈兀屠杀巴格达居民,以及未与其他的成吉思汗宗王们协商就处置了哈里发。另一方面是大汗的人选问题。旭烈兀支持忽必烈为大汗。别儿哥支持阿里不哥,1262年11-12月,两汗国在高加索边境开战,互有胜负。他在向高加索进军的途中死在军中。

他在国内设清真寺与教育儿童学经的学校。他在首都拔都萨莱外建设别儿哥萨莱作为商业中心。别儿哥时代,钦察汗国影响力很大,因此有时钦察草原被称为别儿哥草原。

别儿哥 - 政治历程

别儿哥的统治(大约从1257年至1266年间)给汗国打上了具有决定性的重定方向的烙印。如果撒里答在世,王室的保护将对基督教有利。但是,别儿哥却倾向于伊斯兰教。并不是他要违反成吉思汗蒙古人的特有的宗教容忍政策(特别是在蒙古人中)。聂思托里安教是他的人民信仰的宗教之一,他不会禁止它。然而,他主要同情穆斯林,特别是在处理外国事务时。

尽管别儿哥对穆斯林的同情并不是引起他与波斯的伊儿汗旭烈兀之间的分裂的主要原因,但是,在关键时刻,它们至少是被用作一种外交借口。据波斯作家们记述,钦察汗确实指责过旭烈兀屠杀报达(巴格达)居民,以及未与其他的成吉思汗宗王们协商就处置了哈里发。事实上,术赤家族肯定是把旭烈兀占领阿哲儿拜占(阿塞拜疆)看成是一种侵占和蚕食行为。于是,别儿哥毫无顾忌地与成吉思汗蒙古人的传统敌人 、穆斯林抵抗力量的领导者、当时是由拜巴儿斯素丹统率的埃及马木路克王朝联合,反对他的堂兄弟、波斯的蒙古人。从1261年起,两宫廷之间互派外使,拜巴儿斯的使者驻克里米亚的苏达克城,别儿哥的使者驻在亚历山大里亚。1263年, 两位君主之间结成了反波斯伊儿汗国的特殊同盟。  

 别儿哥卷入了成吉思汗国的各次内战。他是站在阿里不哥一边反对忽必烈, 尽管他没有给阿里不哥任何有效的援助。后来他又与突厥斯坦的察合台汗阿鲁忽交战,但没有胜利,阿鲁忽于1262至1265年间夺取了他的花剌子模。花剌子模直到当时一直被看成是钦察汗国的属地,此后它成为察合台汗国的一部分。其后不久(在1266年前),阿鲁忽又从别儿哥,或者是从别儿哥兄长斡儿答手中夺取并摧毁讹答剌要塞(位于锡尔河中游北岸上,是商旅们的重要中转站)。这样,以牺牲术赤后裔的利益为代价,楚河以西草原并入了察合台汗国。那时,别儿哥的军队正在高加索与伊儿汗旭烈兀进行战争,不可能采取反击阿鲁忽的行动.。

旭烈兀十分怨恨别儿哥对他的伤害。 1262年11-12月,他穿过作为两汗国在高加索边境分界的打耳班关隘,一直攻到捷列克河。其后不久,他在河附近受到别儿哥的侄孙那海率领的钦察汗国军的袭 击,退回阿哲儿拜占。

在别儿哥统治期间,钦察蒙古人受保加利亚国王君士坦丁·泰奇邀约干预巴 尔干事务,反对拜占庭皇帝迈克尔·佩利奥洛格斯。蒙古宗王、别儿哥的侄孙那海率两万骑兵渡过多瑙河,佩利奥洛格斯迎战。

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