范海福

范海福 范海福,晶体学家。广东广州人。1956年毕业于北京大学化学系。中国科学院物理研究所研究员。主持测定了在中国发现的新天然氨基酸-南瓜子氨基酸和使君子氨基酸的晶体结构,并开展了针对天然有机物晶体结构分析的直接法研究,提出将当时尚处于孤立状态的直接法同重原子法、异常数散射以及同晶型置换法相结合的原理。

范海福 - 人物简介

范海福,1951年高中毕业生,后升入北京大学化学系学习。1956年毕业后在北京中国科学院物理研究所从事晶体学研究,兼任中国科技大学和中山大学教授,第十四、十五届国际晶体学会,晶体学计算委员会委员,中国晶体学国家委员会委员,主要从事晶体结构分析方法的理论和应用研究。

主持测定了在中国发现的新天然氨基酸-南瓜子氨基酸和使君子氨基酸的晶体结构,并开展了针对天然有机物晶体结构分析的直接法研究,提出将当时尚处于孤立状态的直接法同重原子法、异常数散射以及同晶型置换法相结合的原理。

1960-1965年在国内率先开展了中草药有效成分的X-射线晶体结构分析,后又在晶体研究领域内取得一系列理论和实验的成果其中有些在国际上处于领先地位,先后获国家自然科学二等奖,叶企孙物理奖等奖项。

曾应邀在美、英、法、荷、日等国的十多个科研单位作报告,并分别在十二个国际学术会议上做过十五次邀请报告。1993年同英国皇家学会会员M.M.Woolfson教授合写了一部关于晶体结构分析方法的专著。荣获2006年第九届陈嘉庚科学奖。

70年代中期至80年代初在此基础上主持完成了“直接法处理晶体结构分析中的赝对称性问题”的研究,发展出一套理论和应用技术。

主持开展了直接法用于蛋白质晶体结构分析的试验,获得了国际上迄今最佳的试验结果;主持建立了多维空间中的直接法并首次用于测定高温超导材料的非公度调制结构。

范海福

还与李方华合作建立了一种用于电子显微学的图像处理新方法。

1991年当选为中国科学院院士(学部委员)。

1956年毕业于北京大学化学系。后任中国科学院物理研究所研究员。1965年提出了将晶体结构分析的直接法同重原子法相结合的原理。后将上述原理发展为解决晶体的超结构及处理各种周相多解问题的一系列方法,此方法已被载入国外有关专著。八十年代又在原有基础上,提出了用直接法辅助推定生物大分子晶体衍射周相的理论和数据处理方法。

范海福 - 个人成就

范海福院士荣获2006年第三世界科学院物理奖

对晶体结构分析中的赝对称性问题提出了系统的处理方法、建立高分辨电子显微学中的图像处理新方法(与李方华合作)、将直接法用于蛋白质晶体结构分析、创建多维空间直接法以测定含周期性缺陷的晶体结构。

发表学术论文一百余篇,在国际学术会议上作特邀报告27次。与英国皇家学会会员M.M.Woolfson教授合写专著一部:PhysicalandNon-physicalMethodsofSolvingCrystalStructures,ByM.M.Woolfson&FanHai-fu,CambridgeUniversityPress,1995。
  
获1987年国家自然科学二等奖,1991年中国物理学会叶企孙奖,1996年第三世界科学院物理奖,以及1998年何梁何利科技进步奖。

范海福 - 个人贡献

中科院物理所范海福教授与纽约大学的皇家学会会员MMWoolfson教授的合作项目,是由皇家学会支持的持续时间最长的国际合作项目之一.

自从1980年在皇家学会与中国科学院的协议下Woolfson教授第一次在北京拜访范教授之后,两个研究组就分别在两位科学家的领导下共同致力于物理结晶学领域的研究工作,在通过物理及非物理方法分析晶体结构研究方面开展了紧密的合作。最近他们将分析蛋白质结晶结构作为工作的重点,将异常复杂的蛋白质结晶结构进行分析定论,这项研究对于生物学和生物技术领域具有非常重要的意义。

范海福教授在1996年获得了第三世界科学院物理奖,以此表彰他在物理晶体学方面为研究晶体相位问题提供解决方法的卓越贡献。

范海福 - 个人荣誉

范海福教授,物理所晶体物理学家、中科院学部委员、研究员范海福与他领导的研究组,致力于直接法的研究,开拓其新的应用领域,科研成果独具特色,居国际领先水平.

近几年来,范海福教授先后在不同类型的10个国际学术会议上作过12次特邀报告,受到了国际同行学术界的高度重视与赞誉。

范海福 - 研究方向

晶体结构的衍射分析。

1.结构生物学中的衍射相位问题

2.单晶衍射分析方法在粉晶分析中的应用

3.电子显微学中的图像处理

4.非公度调制晶体结构的分析及方法研究

5.晶体学的计算机软件设计

范海福 - 个人回忆

范海福回忆,美术学院的一个学生在看完《红高粱》之后说,“感觉到咱两腿之间还是有东西的”,这是对80年代精神的最直观的表达。这个看起来不起眼的细节其实很能说明问题。欲望的旗帜在80年代早已竖起,只是那时的欲望还需要形式,而且欲望的形式还很特别。那时候常常谈论的是“人的发现”,“人性的复归”,甚至有人还将刚刚过去的时代比作“中世纪”,而所谓“人性的复归”,不过就是欲望的唤醒而已。
    

在粉碎“四人帮”之后,尤其是在“三中全会”召开之后,发生在“文化大革命”之后的政治反思开始扩展到思想文化领域。学术界的思想文化反思显然受到了官方的政治反思的某种鼓励,而且双方逐渐具有了互动的关系,但双方的步调并不一致。如果说学术界的思想文化反思从整个80年代来看是轰轰烈烈的,那么,来自官方、以官方为中心的政治反思则一直是小心翼翼的。

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