孔令贻


孔令贻(1872-1919),字谷孙,号燕庭,山东曲阜人,孔子七十六代嫡孙。1877年袭衍圣公,1898年孔令贻奉谕为翰林院侍讲,并正式主持府务。1892年署理四氏学学务。1907年奉旨稽查山东学务。1914年中华民国封衍圣公。1915年袁世凯阴谋复辟帝制,组织“筹安会”,孔令贻为“名誉理事”,袁称帝后,加封孔令贻“郡王”衔。1919年春,进京废帝溥仪祝寿,蒙赏紫禁城骑马。同年秋于11月8日在北京太仆寺街衍圣公府病逝。

孔令贻 - 人物简介

孔令贻,字谷孙,号燕庭,孔祥珂之子,孔子七十六代孙。生于清同治十一年(1872年),卒于1919年,终年48岁。光绪三年(1877年)袭封衍圣公,两年后,循例奏请清廷“陛见”,因其年幼未能获准。光绪十四年( 1888年)五月再次奏请“陛见”,清廷允准。孔令贻在京“陛见”期间,与吏部右侍郎孙额仅之女订婚,慈模太后赏假三个月,准其在京完婚。
光绪十五年(1889年),孔令贻奉谕为翰林院侍讲,正式主持衍圣公府府务。光绪二十一年(189年),孔令贻与其妻陪其母彭太夫人赴京为慈掉太后祝寿,受到慈掉优遇,赏赐盛宴及字画等物,后又赐“上则之地” 142大顷。光绪年间,衍圣公府与清廷过从甚密,清廷曾4次遣使来曲阜祭孔,孔令贻也为祝寿、谢恩4次进京,均受到清廷赏赐。
光绪二十四年(1898年),西方传教士欲在曲阜城内古伴池附近购地兴建耶稣教堂,孔令贻与知县孙国桢商诸士绅,于池北岸建筑文昌祠,借以抵制洋人。光绪三十年(1904年)勘测津浦铁路线路,原定经曲阜境内孔林西部直达邹县,孔令贻以“破坏圣脉”、“震动圣墓”为由,奏清清廷批准,使铁路改道兖州。
同年,山东巡抚杨士骧保荐孔令贻为曲阜官立四氏师范学堂总理。他“亲身在堂,督率教习,勤于功课”。这一年,他还用衍圣公府捐纳功名的巨款及60户族人所集钱2万余千文,在曲阜全县农村办初等小学堂16所,在城内立高等小学堂l所,以培养教育全县青少年。光绪三十三年(1907年),孔令贻奉旨稽查山东学务,他“周历各郡县,召集生徒,诲以明人伦崇正学,期有合于立人达人之旨”。次年春团丁母忧,离职守孝。
民国建立之初,地方上拟推举孔令贻为国会议员,他坚辞不受。袁世凯窃任民国大总统后,他上书恭贺,袁世凯发《崇圣典例》,准予衍圣公仍膺受前代荣典、祀典,并特授一等嘉禾章、一等大绶宝光嘉禾章。1912年,在他的倡议和捐资资助下,曲阜县兴办了接种牛痘的防疫机构。康有为创建孔教会后,曾多次与他协商,并于1913年在曲阜设立了事务所,开展儒学研究与宣传活动。
1915年,袁世凯阴谋复辟帝制,由杨度等人出面组织“筹安会”,孔令贻任“筹安会名誉理事”,并出任教育界请愿团理事长,劝袁称帝,袁加封孔令贻“郡王”衔。洪宪帝制失败后,康有为提出“孔教为中国之基础”、“请定孔教为国教”,孔令贻发出“请定孔教为国教”的通电。1917年,张勋宣布清室复辟,孔令贻发电祝贺,称“日月重光”、“普天同庆”,并准备好巨款为张勋建“生祠”,还撰写了“生祠启”。“生祠”尚未动工,张勋复辟即告失败。1919年 11月8日在北京病逝。

孔令贻 - 生平经历

孔令贻(1872-1919.11.8),字谷孙,号燕庭,山东省曲阜县人。孔祥珂之子,孔子第76代孙。清·光绪三年(1877年)袭封衍圣公。1914年再被中华民国封为衍圣公。
晚清时期,清·光绪五年(1879年)循例奏请清廷“陛见”,因其年幼未能获准。光绪十四年(1888年)五月再次奏请“陛见”,清廷允准。在京“陛见”期间,与吏部右侍郎孙额仅之女订婚,慈模太后赏假三个月,准其在京完婚。1889年奉谕为翰林院侍讲,并正式主持府务。1892年署理四氏学学务。光绪二十一年(1895年)与其妻陪其母彭太夫人赴京为慈掉太后祝寿,受到慈掉优遇,赏赐盛宴及字画等物,后又踢“上则之地” 142大顷。光绪年间,衍圣公府与清廷过从甚密,清廷4次遣使来曲阜祭孔。衍圣公也为祝寿、谢恩4次进京,均受到清廷赏赐。光绪二十四年(1898年),西方传教士欲在曲阜城内古伴池附近购地兴建耶稣教堂,遂与知县孙国桢商诸士绅,于池北岸建筑文昌祠,借以抵制洋人。光绪三十年(1904年)勘测津浦铁路线路,原定经曲阜境内孔林西部直达邹县,以“破坏圣脉”、“震动圣墓”为由,奏清清廷批准,使铁路改道兖州。同年山东巡抚杨士骧保荐为曲阜官立四氏师范学堂总理。“亲身在堂,督率教习,勤于功课”。还用衍圣公府捐纳功名的巨款及60户族人所集钱2万余千文,在曲阜全县农村办初等小学堂16所,在城内立高等小学堂l所,以培养教育全县青少年。
民主革命时期,1907年奉旨稽查山东学务,“周历各郡县,召集生徒,诲以明人伦崇正学,期有合于立人达人之旨”。1908年春团丁母忧,离职守孝。1912年民国建立之初,地方上拟推举为国会议员,但坚辞不受。在其倡议和捐资资助下,曲阜县兴办了接种牛痘的防疫机构。1913年袁世凯窃任民国大总统后,上书恭贺,袁世凯发《崇圣典例》,准予衍圣公仍膺受前代荣典、祀典,并特授一等嘉禾章、一等大绶宝光嘉禾章。康有为创建孔教会后,多次与其协商,并在曲阜设立了事务所,开展儒学研究与宣传活动。1914年再被中华民国封为衍圣公。1915年袁世凯阴谋复辟帝制,由杨度等人出面组织组织“筹安会”,任为“筹安会名誉理事”,并出任教育界请愿团理事长,劝袁称帝。袁世凯称帝后,被加封“郡王”衔。洪宪帝制失败后,康有为提出“孔教为中国之基础”、“请定孔教为国教”。遂发出“请定孔教为国教”的通电。1917年张勋宣布清室复辟,发电祝贺,称“日月重光”、“普天同庆”,并准备好巨款为张勋建“生祠”,还撰写了“生祠启”。“生祠”尚未动工,张勋复辟即告失败。1919年春进京废帝溥仪祝寿,蒙赏紫禁城骑马。
1919年11月8日在北京太仆寺街衍圣公府病逝,终年47岁。撰有《清·光绪三十一年正月衍圣公贺春表文》等,辑有《圣门礼志》(1卷)等。

孔令贻 - 自题联

万卷藏书宜读;
十年种木长春。
——自题孔府上房西里间(读书房)
玉沙瑶草连溪碧;
流水桃花满涧香。
——感题手书墨迹行书联
为爱鸟声多种树;
因留花气久垂帘。
——感题手书墨迹行楷联
能襄德业为良友;
有益身心是好书。
——自题座右铭
品节详明,德行坚定;
事理通达,心气和平。
——自题手书墨迹楷书联     

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